讀誦金剛般若波羅蜜經有感，
因近來觀察自己對於職業的倦怠和失去耐心，有時不想幹了，面對有些個案也有自身的恐懼在，所以會相當抗拒，
寫信給蔡老師，也沒有收到回信，也許是老師很忙，或是看到我不成材的信，一整個大翻白眼不想理我，也是有可能，
不過也許這也是老師給我的一個教育機會吧! 讓我自己有反思的空間，畢竟老師方法都交給我了，也該爭氣點啊!
所以我之前托了6F佛堂志工阿姨的福，分享了兩本經書給我，分別是金剛般若波羅蜜經和藥師琉璃光如來本願功德經，讓我在上班休息時間可以讀誦，
之前工作相當倦怠的時候，法師之前也建議我可以持誦佛號，回向眾生，我覺得這至少是工作的一項意義吧!
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是諸如來有二種法，於三昧中不復久住，一者大慈，二者大悲。
依大慈故，與眾生樂。
依大悲故，拔眾生苦。
以是二法，於無數劫熏修其心而成正覺。世間眾生多諸苦惱，以是因緣，如來不久從如來不久從三昧起。
當為演說心地觀門大乘妙法，告諸大眾，告諸大眾無求一切人天福樂，速求出世阿耨多羅三藐三菩提。
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園 。
爾時。世尊告諸比丘。於色當正思惟。色無常如實知。所以者何。比丘。於色正思惟。觀色無常如實知者。於色欲貪斷。欲貪斷者。說心解脫
如是受．想．行．識當正思惟。觀識無常如實知。所以者何。於識正思惟。觀識 無常者。則於識欲貪斷。欲貪斷者。說心解脫
如是心解脫者。若欲自證。則能自證。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。
如是正思惟無常。苦．空．非我亦復如是。
時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
